当看见罗丰和素媚从封印世界中出来，在密室中等得坐立不安的喜挈松了一口气，正要上前恭贺两句，就看见一个硕大的白色猿头从洞中钻出，顿时吓了一大跳，就要捏诀将神禹鼎合上。
罗丰及时劝阻，说已经降服了此妖，保证不再作乱，喜挈闻言将信将疑，但看见朱厌乖乖的跟着罗丰身后，并没有当场暴动，这才有了七分放心。
似乎是察觉到这位试探的视线，朱厌忽然朝着喜挈一阵龇牙咧嘴，长长的獠牙利齿狰狞可怖，透着一股子残忍暴虐的气息，顿时将这位老人吓得一跳，见状它便哈哈大笑起来，一阵挤眉弄眼。
喜挈有些不放心，于是对罗丰道：“真人的神通，老夫是发自内心佩服的，但妖性难灭，非轻易可降服，仍需恩威并施，这口神禹鼎上囚禁着此妖的一缕分魂，在关键时刻可以驱鼎镇压此妖，老夫这里有一套口诀，连带神禹鼎一起交托给真人。”
在喜挈看来，神禹鼎就是镇压妖物之用，既然眼下妖物已经被降服，留下这口鼎也没有多大的意义，徒惹人觊觎，倒不如将麻烦一并送出。
罗丰也不客气，将宝物收下，他知道神禹鼎妙用无穷，不仅仅限于镇压妖物，甚至可以说，妖物只是它衍生出来的神通，并非真正的特性。
神禹鼎的本质特性是镇压元气，包括地风水火，八卦五行，是素媚这类精通元气术法的修士的克星，另外也能用以镇压阵法的运转，对绝大数的阵法都有克制之效，除非是心魔、时空一类，与元气无关的类型才能不受影响。
实际上，神禹鼎能镇压朱厌，其实是它镇压了地下龙脉，从而将封锁在龙脉中的朱厌镇压，而不是直接作用在朱厌身上。
素媚细细观察了一番，确认这口神禹鼎是件上品灵器，忽而想到一事，不由得疑问道：“区区九鼎之一就是上品灵器的品阶，若是九鼎合一，成为真正的神禹鼎，那该是什么品阶？太虚幻境中可是不能存在宝器品阶的法宝，难道九鼎无法相合？”
罗丰琢磨道：“你弄错一件事了，太虚幻境中并非不能存在宝器品阶的法宝，而是不能将宝器品阶的法宝带入太虚幻境中，这点和掌天世界不同，掌天世界不能容许天人级数的存在，故而一旦有住民晋级天人，就被掌天世界的意识强制剥离，送其飞升，但太虚幻境中可是容许存在天人级数的强者，同理推论，宝器品阶的法宝也是在许可范围内，只是你不能从外界带入，而在幻境中自行炼制就不会受到排斥。”
素媚点头道：“应该是这样，不能带宝器进入太虚幻境实际上极道强者们定下的规矩，而不是世界本身的限制，如此算来，若能集齐九鼎，相互融合，至少也是件中品宝器，这大概就是隐藏在太虚幻境中的‘势’了，逆转的契机，若能借势而起，弱者亦可击败强者。”
真正的神禹鼎是一件先天道器，被禹皇分割成九份，镇压九洲，如此算来，现在罗丰手里的这口鼎，应该是道器神禹鼎的八十一分之一。
“目前还不能确定，这口神禹鼎是地皇传承的宝物，还是太虚幻境衍化的虚假之物？前者的话就能带出太虚幻境，后者的话便是一场镜花水月。”罗丰保持着谨慎的态度，没有过分乐观。
三人带着朱厌来到督府大厅，在那里等候的诸位将军一看见这头凶妖，皆露出跟喜挈相同的反应，在罗丰再三作保后，才冷静下来，饶是如此，他们也都暗提元功，凝神戒备，防止这头凶妖暴起发难。
倒是已经突破了的皇甫封展现出大将风范，不惊不慌，反而道：“若是有此妖相助，抵抗朝廷大军的攻势也非是不可能，只要事先将此妖的气息隐藏起来，等到双方冲阵之时，再让它突然现身，必定能乱敌军心，创造出胜利的机会。”
其他人闻言，纷纷醒悟回来，称赞是一则妙计，毕竟就算是他们这样有身后修为傍身的人，见到朱厌时都被吓了一跳，换成普通的兵卒，只会表现得更加不堪。
罗丰忽而道：“如果凭有施氏一族的力量，难以抵抗朝廷大军，为何不联合其他的方国部落，共同对抗朝廷呢？”
众人面面相觑，复又提问：“朝廷大军要征讨的是有施氏，又不是他们，他们又哪里肯出兵帮助我们？”
罗丰没料到这个时代的人对兵法韬略的认知居然如此肤浅，只得解释道：“岂不闻唇亡齿寒，有施氏之所以会被朝廷征讨，就是因为有施氏不予朝贡，但拒绝朝贡的并非只是有施氏一个方国部落，像其他同样拒绝朝贡的部落亦是朝廷要对付的目标，一旦有施氏溃败，下一个就会轮到他们了。只要将这一道理说给他们听，不怕他们不出兵帮助我们？”
当然，其实也有例外，比如有施氏被朝廷杀鸡儆猴，其余的部落因此胆寒，主动请降，愿意恢复朝贡，朝廷十有八九就不会再征讨他们。
不过这种事，就没必要说出来了。
众人如拨云见日，恍然大悟，一阵讨论后，觉得此计可行，只是不知该派谁去游说，应该先游说哪个部落。
“有缗氏离我们最近，而且也同样拒绝朝贡，说服他们与我们联手应该不难。”
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