童晓萌告诉我说，根据她和古教授翻阅的《宁海县志》记载：经宁海县往东百余里，有河神，夜半而歌，是以活人祀。
祭祀以活人侍奉河神在河子村自打隆庆年后便一直存在，每逢阴历七月十三，便会在村中选取一位年龄不超过15岁的黄花闺女，穿大红嫁妆，待守闺阁，全村张灯结彩，以大礼侍之，在卯时也就是晚上七点到八点钟左右，将女孩全身上下涂抹上香油，待二道河口的水面上有河神出现，便将女孩投入河中，完成祭祀。
值得注意的是，在河子村村民的眼里，这一天的时间都可以算的上是他们跟河神接亲的日子，河神是新郎，女孩是待嫁的新娘，而他们都算是新娘的娘家人，在祭祀开始之前，他们是不能靠近河面的，否则就算是坏了结亲的规矩。
活人祭祀河神的传统，在这个偏远的小河村已经有了五百多年的历史，要是每年七月十三都会按例举行的话，那么最少也有五百多位年龄不到十五岁的小姑娘，惨死在河中。
“那么说，还真有河神了？”我看了眼河面问道。
“这种闹鬼的传说，大多数发生在人迹罕见的地方，因为听者无法轻易考证，我们去过许多山沟和偏远地区都传说闹鬼，而且风俗不等同于迷信，古教授这次带我来的目的，就是要亲眼考证河子村是不是到现在还有活人祭祀的习俗，如果有的话，我们会将证据录制下来，出去以后交给相关部门，彻底遏制和断绝这种落后且泯灭人性的做法。”
瞧童晓萌说的铿锵有力，我试探性问道：“那古教授怎么办，还救不救？”
“救，当然得救！”她看了我一眼说：“不过我们已经跟他们表明过身份了，他们应该不会拿古教授怎么样，现在还有时间，当务之急是赶在天黑之前找到那个被选做祭祀用的新娘，不能就让她这么白白投河。”
“你打算把人救出来？”我问道。
她奇怪地看着我：“你难道准备见死不救？”随即眼中流露出鄙夷之色，就好像我就是这么个人似的。
在车上我就发现这个外表清秀的新疆姑娘不太怎么看得起我这个生意人，尤其是在他们这些人眼里，像我这种搞老货行的就跟小偷和骗子没什么两样，我也懒得搭理她，寻思着既然这里找不到人我回去也好有个交差的由头，但脑海中突然就浮现出院子里的女孩满眼哀求无助的的神情，想要走的念头就一下子迟钝了起来。
童晓萌见我发呆的样子，以为我是被她的话吓到了，就奚落我说：“走吧，走吧，反正我就没有指望你能干什么。”
“我知道人在哪。”我说：“不过院子里有村民看着，你进不去。”
我把在村子里见到的事情跟她一讲，童晓萌虽然看起来是个急性子，但也不至于去做这种买一送一的赔本买卖，她听完之后蹲在地上想了半天，抬起头问道：“你是说他们是打算抓到我之后，把我和古教授一起送出去吗？”
我点点头：“是这样。”
她眼珠子转了转，反手把背在身后的旅行包脱下来放在地上，打开拉链，从里面掏出一台黑色的索尼DV，将显示器打开后对着我说：“你先看看这个。”
我疑惑地看了她一眼，随即目光落向显示屏，发现视频画面对准的是一座古老的祠堂，我之前在进村的时候见过，是河子村的祖祠，看起来像是明代建筑风格，全是木质结构，祠堂的台阶都是大块的青石砖铺就而成，两座像鱼又像兽的石雕坐落在门口，雕工精细，栩栩如生，特别是那双眼睛，就跟活的一样，仿佛一过错神的功夫，它就能动起来，生撕了安歇大胆敢擅闯祖祠的外人。
祠堂的前面站着的都是河子村的村民，那些消失在住宅里的村民全都集中在了这里，和想象中的村民聚会不同，这些村民全都站的规规矩矩，人虽然很多，但没有一个人说话，静静地站在那里，一双双眼睛却死死地盯着祠堂。眼神异常冰冷，仿佛这群人没有灵魂一样，一种不属于人类的诡异神情流露在这些男女老少的脸上。
即便是透过显示器，我也能感觉到那种不畏惧法律和道德情感充斥在这群人中间，他们好像是在举行一个仪式，不用多猜也知道和晚上的活人祭祀有关。
视频看起来就像是一张静止的照片，童晓萌告诉我说，她才拍到了这几分钟画面就被人发现了，古教授掩护她离开，自己却被这群村民抓住了。
二人在分别的时候，古教授让她到这棵枯树下面等着，只有录到他们完整的将女孩投河祭祀河神的视频画面，他才能把它当做证据交上去，让有关部门来查清楚村子里面的事。
其实他的话我不是很赞同，这就跟一些偏远山区无法解决被拐卖的妇女儿童一样，有些时候即便是人跑出来了警察也未必管的了，为什么呢，除非是异地用警，异地看押将整个村子里的人全抓起来，否则当地的警察压根管不了这么些，谁会愿意在自家门口搞出这么大的事情，有些地方“民风彪悍”这四个字可真不是随便说说的。
但是以古教授从北京来的背景关系来看，他要是铁了心了想管这件事，也不是完全没有转机。
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